Divan der persischen Poesie
Autor | Moslih ud din Saadi |
5153762237 | |
Idioma | Germany - English |
Terminal correspondiente | Android|iPhone|iPad|PC |
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Nachdem einmal der Bann gebrochen und die Reaktion gegen das Arabertum der Volkssprache zum Siege über die des fremden Eroberers verholfen, blüht ziemlich rasch der Frühling der persischen Poesie empor, eine Poesie, welche die ganze nationale Kraft dieser Sturm- und Drangperiode atmet, näher als die spätere dem Nationalbewußtsein steht und ebenso wie die Sprache, ziemlich frei von ...
der Figur des Dichters vielmehr, der so weit wie möglich in die Rolle eines persischen Sängers hineinschlüpft, aber eben nur den ›Verdacht‹ des Islamismus erweckt und sich nicht wirklich damit identifiziert. Noch leichter lässt sich daher die Gegenrechnung aufmachen, weil es an islamkritischen Äußerungen Goethes wahrlich nicht fehlt.
Der König ließ die Eltern rufen und stellte sie durch ein unermeßliches Geschenk zufrieden. Der Kadhi gab ein Gutachten, daß das Vergießen des Blutes eines Unterthanen behufs Heilung des Königs erlaubt sei. Der Scharfrichter war im Begriff die Hinrichtung zu vollziehen, da wandte der Knabe sein Gesicht gen Himmel und lachte.
West-östlicher Divan = West–Eastern Diwan, Johann Wolfgang von GoetheWest–östlicher Divan (West–Eastern Diwan) is a diwan, or collection of lyrical poems, by the German poet Johann Wolfgang von Goethe.
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Der erzürnte Vater, welcher darin ein Zeichen des Himmels sah, hieß den Säugling im Gebirge aussetzen, wo sich desselben der Simurg, der Wundervogel der persischen Sage, erbarmte. Er nahm den Hilflosen in sein Nest und erzog ihn, bis Sam, durch ein Traumgesicht bewogen, den Sohn zurückholte.
Der langen Rede kurzer Sinn ist also der, daß des Gesandten Wort in gleicher Weise auf der Basis der Güte, wie der Strenge und des Zornes, der Sanftmut und Liebe, wie der Heftigkeit, der Gerechtigkeit und des hartnäckigen Widerstandes aufgebaut sein und stets den Pfad des Nehmens und Gebens, des Zerreißens und Zusammenfügens, des Zustandebringens und Zerstörens im Auge behalten muß ...
Auf diesem seinem Besitztum lebte der Dichter in stiller Zurückgezogenheit, da er im Gegensatz zu den meisten übrigen persischen Poeten die Unabhängigkeit dem Hofleben vorzog. 1186 stellte er seinen »Diwan« zusammen, der aber verloren gegangen zu sein scheint, und wandte sich dann, auf Wunsch des Fürsten vom benachbarten Schirwân, Achsitan, der Geschichte des berühmten arabischen ...
Interessant ist das siebente Buch, welches eine Art Anthologie und Geschichte der persischen Poesie ist. Schließlich ist er noch der Verfasser einer großen, mittleren, kleineren und kleinen gereimten Abhandlung über gereimte Logogryphe und mancher kleinen Traktate, sodaß die Zahl seiner Werke etwa vierzig beträgt.
Rûmî. Mewlânâ Dschelâl-ed-dîn, genannt Rûmî, d. h. der Grieche, wurde 1207 zu Balch geboren und starb 1273 zu Konia. Sein Vater, Behâ-ed-dîn, aus einer der ausgezeichnetsten und angesehensten dortigen Gelehrtenfamilie, verließ Balch, wo er in höchstem Ansehen stand, weil der Sultan Muhammed Chârezm-Schah (1199–1220) Argwohn gegen ihn faßte, und trat mit seinen Jüngern die ...
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Part One: The New Divan Dr. Barbara Schwepcke. Language: English (United Kingdom) He whose vision can not cover. History’s three thousand years, Must in outer darkness hover, Live in the day’s frontiers. Johann Wolfgang von Goethe, Western Divan (West-Eastern Divan)
Die Göthe-Literatur in Deutschland. Vollständiger Catalog sämmtlicher in Deutschland erschienenen Werke J. W. v. Göthe's ... von 1773 bis Ende 1851, etc
und dem Koran, der klassischen arabischen Poesie und der Edda, maurischen, serbischen, (vorgeblich) altböhmischen und anderen Volksliedern; ja schließlich durch seine produktive Rezeption der persischen und chinesischen Lyrik im West-östlichen Divan (1819) und in den Chinesisch-deutschen Jahres- und Tageszeiten (1829).
Bereits in der vorosmanische Seldschuken Periode in den späten 11. bis zum frühen 14. Jahrhundert CE, wurde dieser Einfluss bereits zu spüren: die Seldschuken führten ihre Amtsgeschäfte in der persischen Sprache und nicht in der türkischen und der Poesie des Seldschuken Gericht wurde stark mit persischen eingebogen.